都(dōu)塔尔与弹(dàn)布尔(ěr)的区(qū)别，都(dōu)它尔和弹布尔区(qū)别是都塔尔：新(xīn)疆维吾尔族的(de)民间弹(dàn)弦乐器的。

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都(dōu)塔尔与弹布尔(ěr)的区别(bié)，都(dōu)它尔和弹布(bù)尔(ěr)区(qū)别

　　外形像个长柄的大水瓢，音箱面板上没有出音(yīn)孔(kǒng)，没有琴头(tóu)，有2根琴弦。

　　音色清(qīng)脆、悠扬。

　　弹(dàn)布尔：维吾尔族、乌兹别(bié)克(kè)族弹弦(xián)乐(lè)器(qì)。

　　琴身像一(yī)个(gè)安了长柄的(de)葫芦(lú)水(shuǐ)瓢，音(yīn)箱面(miàn)板上(shàng)没有出音孔，没有(yǒu)琴头(tóu)，有5根钢丝弦，内二弦及外二弦调成(chéng)同度(dù)音。

　　音(yīn)色明净，非常动听。

新疆弹拨乐(lè)器有(yǒu)哪些

　　 新疆弹拨(bō)乐器有(yǒu)哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手(shǒu)指或(huò)拨子拨弦(xián)，及(jí)用琴(qín)竹击弦(xián)而发音(yīn)的乐器(qì)总称(chēng)。

　　弹拨乐器分横式与竖式两类。

　　横式，如：筝(zhēng)(古筝和转调(diào)筝)、古(gǔ)琴、扬琴和独弦琴等；竖式，如(rú)：琵琶、阮(ruǎn)、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

　　下面我将向(xiàng)大羡(xiàn)并家介绍(shào)新疆的十大弹(dàn)拨乐器。

　　希望(wàng)大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所(suǒ)有乐器中(zhōng)最长的乐器，长1米多，琴体像半个水勺，琴体和琴头用(yòng)桑木或(huò)红木做(zuò)成(chéng)，用钢丝弦五根，内二(èr)弦及外二弦(xián)调成同度音，与中弦成四野悄五度关系(xì)，音色(sè)明净，十分动听。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫(fǔ)多为木制，外形独特。

　　上部是细长的(de)琴(qín)身，顶部弯曲，最下方是(shì)一个半球形(xíng)的(de)共(gòng)鸣(míng)箱，琴面用驴、羊或(huò)蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯净(jìng)，表现力(lì)强(qiáng)，所以大多用于独(dú)奏。

　　热(rè)瓦甫兄脊迹不但有美妙的气韵，更有美观大方的外形(xíng)，琴身由很多牛(niú)角片或骨片(piàn)镶嵌出形(xíng)式(shì)多样的(d美国为什么打伊拉克，伊拉克现在归美国管吗e)花纹，并带有规则(zé)性的纹(wén)路和图(tú)案，显得美观大方，且极具民族特色(sè)。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最(zuì)大的(de)都塔(tǎ)尔）传统的.都塔尔，构造与弹(dàn)布尔相似(shì)，外形像个长柄的大水瓢(piáo)，由共鸣(míng)箱、琴头、琴杆(gān)、弦轴、琴(qín)马和琴(qín)弦等部分组(zǔ)成。

　　制作材料多(duō)采用经过自(zì)然干燥的(de)桑(sāng)木(mù)、杏木或核(hé)桃(táo)木(mù)，弹奏出来的琴音声(shēng)音(yīn)虽(suī)小但音色却很柔美。

　　都塔尔是一个(gè)伴奏极佳的乐器(qì)，它除了在古(gǔ)典音乐《十二木(mù)卡姆》中作(zuò)主要(yào)伴奏外，还演奏过有名(míng)的(de)曲目《木夏乌热克木卡(kǎ)姆间奏曲》《艾介(jiè)姆》和(hé)《幸福(fú)的(de)时(shí)代(dài)》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维(wéi)吾尔(ěr)乐器里(lǐ)弦最多的古老民间弹拨乐器，史籍(jí)中称(chēng)七十二弦琵琶(pá)、“喀尔奈”，形状(zhuàng)酷似扬琴，发出的声音(yīn)清脆悦(yuè)耳，近似古筝(zhēng)，但比古筝的(de)音色更明亮(liàng)，是(shì)演奏古典乐曲《十二木(mù)卡姆(mǔ)》中(zhōng)不可缺少的(de)乐器。

　　它盛行(xíng)于(yú)新疆的麦(mài)盖(gài)提、喀(kā)什、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷(jié)克

　　 　　艾捷克又名哈尔(ěr)扎克(kè)，起源于古代的波斯。

　　因流(liú)行(xíng)于新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提(tí)、喀什、莎车(chē)和(hé)库车(chē)等(děng)地，所以(yǐ)又名多(duō)朗艾(ài)捷(jié)克，是新疆(jiāng)的维吾尔(ěr)族、乌孜(zī)别克族(zú)和塔吉克族的弓弦乐(lè)器(qì)，现盛行于南疆一带，主要用(yòng)于演奏民间歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨(sà)它尔(ěr)又(yòu)称“塞他(tā)尔”，波斯(sī)语“萨(sà)”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的乐器。

　　萨它尔的外形与弹(dàn)拨尔相似，因(yīn)音(yīn)色明亮，常常用于独奏、合奏或做(zuò)为演唱(chàng)“十二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师(shī)史(shǐ)》记载，早在十四、十(shí)五(wǔ)世(shì)纪，维吾尔族民间就有(yǒu)了这种乐器，到20世纪50年(nián)代(dài)，萨它尔已遍布全疆各地(dì)，并成为(wèi)维吾尔族人民(mín)喜爱的拉(lā)弦乐器。

　　 　　 7、胡西(xī)它尔

　　 　　胡西它尔，原名(míng)“艾西(xī)它尔(ěr)”，是维吾尔族的(de)弓拉(lā)弦(xián)鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语(yǔ)是“欢乐”或“非常悦(yuè)耳好听”的意思，“它(tā)尔”的(de)译文是(shì)琴弦(xián)，合起来(lái)的意(yì)思(sī)就是“悦耳的弦乐(lè)器”。

　　久(jiǔ)已失传，近年才得以复(fù)苏，形似曼多(duō)林，音色(sè)脆亮(liàng)，可用于独奏(zòu)、合奏或伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称(chēng)“喇(lǎ)叭”，据相传(chuán)，唢呐最初流传于波(bō)斯、阿(ā)拉伯一带，是(shì)古(gǔ)代波斯语Surnā的(de)音译。

　　它发音高亢(kàng)、嘹(liáo)亮，过去多在民间(jiān)的吹歌会、秧(yāng)歌会、鼓乐班和(hé)地方曲艺、戏曲的伴(bàn)奏中(zhōng)应用，后经过(guò)不(bù)断发展改进，不但丰富(fù)了演(yǎn)奏技巧，而(ér)且提(tí)高了(le)表现力，现已成为一件具有特色(sè)的独奏乐(lè)器，并广泛(fàn)应用于民(mín)族(zú)乐队合奏(zòu)或戏(xì)曲、歌舞的(de)伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达甫(fǔ)亦称手鼓，也译为(wèi)“达卜”, 是新疆维吾尔族(zú)人(rén)民最喜(xǐ)爱(ài)的打击乐(lè)器之一，被誉为维吾尔(ěr)乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木(mù)制，圆(yuán)而扁平(píng)，周围装有(yǒu)许(xǔ)多小铁环(huán)，表面蒙(méng)以羊皮、牛(niú)皮或(huò)蟒皮(pí)，其中以蟒皮音色最好。

　　它的发音清脆响亮，声(shēng)音力度变化幅度(dù)较大，技巧灵活，可以起到烘托(tuō)各种(zhǒng)不(bù)同乐(lè)曲情绪的作用。

　　有(yǒu)了它(tā)，一切都有了激(jī)情(qíng)。

　　手鼓(gǔ)的发音清脆响(xiǎng)亮，在乐(lè)队中起着统一节奏(zòu)和速度的作用，是(shì)名副(fù)其实的总指(zhǐ)挥。

　　同时(shí)，它的声音(yīn)力度(dù)变化幅(fú)度较大(dà)，技(jì)巧灵活，携带方便(biàn)，可(kě)以起到烘托各种不同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓(gǔ)即“铁鼓”，在清代史籍中(zhōng)称“哪噶喇”、“奴古(gǔ)拉(lā)”，因鼓身用铁铸成，故称“铁(tiě)鼓”，又有“冬巴”之(zhī)称。

　　纳格拉鼓形状看起(qǐ)来像(xiàng)一个花盆，鼓面蒙有骆驼(tuó)皮或牛皮，六(liù)个(gè)纳(nà)格(gé)拉(lā)为(wèi)一套，每套分大中小三组(zǔ)，每(měi)组两个，一(yī)奏高音，一奏低音(yīn)，相差(chà)4—5度，用木(mù)捧敲(qiāo)击。

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